دعوه لاستخدام فضيلة الفهم

عندما ينمو الجرح ينفجر الألم ..فلا تجد وسيلة تعبر عما تمر به غير الصراخ وأنا أعيش حالة من الألم والاكتئاب لما ألت اليه الأوضاع في فلسطين فقررت أن أكتب خرجت ورقة نظرة علي الأوضاع في فلسطين , لكن حالة الاكتئاب ازدادت عندما قرأت تعليقات غير سوية وهي قليلة جدا لوجود رؤي أخري معارضة لها وجة نظرها المتزنة والمبنية علي المعرفة والعلم لا العواطف والصوت العالي

نظرة علي الوضع الفلسطيني كانت تقريرا أكثر من كونها تدوينا بدأت أرصد فيها حسب معلوماتي ومصادري الموثوق فيها وهي يما عبرت عنه قيادات الحركة عقب فوزها بانتخابات المجلس التشريعي وقبل تشكيل الحكومة الفلسطينية وتسمية وزرائها حيث أعلنوا أنهم لم يتوقعوا هذه النتيجة ولم يخططوا للفوز بالاغلبية ولم يكن ببالهم أصلا دخول حكومة وطنية ولو بوزير واحد حيث اعتبرو دخول المجلس التشريعي خطوة في تكيكهم السياسي وجاؤوا وقتها للقاهرة طالبين المشورة والنصح حيث أعلنوا أنهم سيتحملون ثقة المواطن الفلسطيني فيهم في حمل الملف السياسي اضافة لملف المقاومة لانهم فعلا الانظف يدا ومن أكثر الناس حرصا علي القضية ودارت الأمور لحصار الحكومة والشعب بفعل الكيان الصهيوني والولايات المتحدة ودول عربية من بنيها مصر

وقلت أن حماس وذلك وجة نظري أنها أملت مشروع القيادة السياسية دون تكتيك وخطة مسبقة ولم تدر نصائح قيلت لهم هنا من أناس مخلصون أن الأوضاع ستصل الي هذا المشهد الذي نراه

والعجيب رغم أني أكدت أن ما قامت به حماس كان خطأ واعترف به عدد من قادتها منهم اسماعية هنيه رئيس الوزراء وخالد مشعل وأسامة حمدان , وتاكيدا علي رفض هذا الخطأ التصريحات التي أدلي بي موسي أبو مرزوق بنفيه اعلان غزة إمارة اسلامية تحت قيادة حماس وتمسكهم بأبو مازن رئيسا للسلطة وتأكيدهم أن الحل من وجه نظرهم هو الاستمرار في الحوار

ورغم أني قلت خطأ حماس وقلت في المقابل جريمة التيار الانقلابي فرأيت غضب الغاضبين من كون حماس أخطأت وكأننا أصبحنا نحن أبناء الحركة الإسلامية منزهين عن الخطأ ويصل الغلو الفكري الي تقديس الحركة وعملها وكأنها ملهمة بوحي جديد أو كأنها أصبحت المتحدث الوحيد باسم الله في الأرض وهو أمر تنكره تربية جماعة الاخوان المسلمين وتنكره أفكارها وتنكره أدبياتها وتنكره ممارستها إذ لا عصمة لبشر أبدا

ونعود لنقول أن حماس أخطأت في حق القضية الفلسطينية أولا وحق الحركة الاسلامية بشكل عام عندما استخدمت خطابا تكفيريا بفتوي كاذبة أنكرها عليهم الدكتور العوا باعتبار أن الطرف الاخر من القضية ( فتح) فئة باغية قتالها في النار وقتلي حماس في الجنة

وأخطأت حماس عندما تركت لشبابها تنفيذ أحكام القتل والإعدام في حق ( الخونة ) دونما محاكمة عادلة أمام القضاء

وكما أكد محمد حمزة أن هذه القوانين التى أنزلها الله لا تطبق بمعنى لا تطبق الا عن قاضي عادل محايد لا تسيطر عليه اى قوة خارجية ، فهذه القوانين قد نزلت ليطبقها القضاة وليس لنطبقها نحن , ومن هنا كان خطئها في حق الحركة الإسلامية أذ ساوت نفسها بحركات مثل القاعدة والذي ننكر فكرها نحن الاخوان المسلمين تمام الانكار

اذن قتل شخص مثل سميح المدهون والتمثيل بجثته حسب ما رفضته قيادات الحركة من شبابها الذين تحركوا بدافع انتقامي من تاريخ قديم لشخصية خائنة للقضية كان خطأ وكان يجب أن يقدم للقضاء بتهمة الخيانة والانقلاب علي السلطة الشرعية لا أن يقتل بهذه الطريقة ونقول للشباب الذين قتلوه أنتم في الجنة ان شاء الله

أليست هذه أخطاء ماذا يروج الفتحوين أمام الدنيا كلهم اليوم عزام الأحمد رئيس كتلة فتح في المجلس التشريعي صار يرغي ويزبد فيما ليس له طائل ولكن عندما تحدث في هذا الخطأ قلت سامحكم الله يا حماس هنا أخطأتم فعلا , فلا يمكن أبدا التساهل في الدم الداخلي ولا نقول هنا أنها اجتهدت فأخطأت وله أجر ان شاء الله , لقد عنف رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحابي سيدنا عبدالله بن جحش لأنه خرج عن أمره وقتل في الشهر الحرم وجأه بأسيرين في السرية التي سبقت غزوة بدر وعرفت بسرية عبدالله بن جحش ونزل فيها قرأن

وغضب منهم الرسول صلي الله عليه وسلم واحمر وجهه وذكر ابن اسحاق (قال ابن إسحاق : فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، قال ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام . فوقف العير والأسيرين . وأبى أن يأخذ من ذلك شيئا فلما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط في أيدي القوم 604وظنوا أنهم قد هلكوا ، وعنفهم إخوانهم من المسلمين فيما صنعوا . وقالت قريش قد استحل محمد وأصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم وأخذوا فيه الأموال وأسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة إنما أصابوا ما أصابوا في شعبان . ) رجعوا ذلك في البوطي وابن هشام وكتب السيرة

ومع الفارق فعبدالله بن جحش قتل كفار وليسوا مسلمين أخرجوهم من ديارهم وعذبوهم أشد العذاب

هذا عن الخطأ والذي أؤكد لكم أنه أساء للحركة الاسلامية الوسطية التي تنتهجها جماعة الاخوان المسلمين والتي ترفض التكفير أخرجت الجماعة في وجه عدد من المنتمين اليه ينشدون تكفير المجتمع وثيقة اسلامية فكرية عظيمة أكد اسمها علي مبأ وهي ( دعاه لا قضاه) وهنا لابد أن تقف كل التبريرات , فقد فعل عبدالناصر بالاخوان ما لم يفعله أحد وسب رجاله الله عز وجل فهل كان يجب أن نتركباب الفتنة مفتوحا لهؤلاء التكفريين

نحن أيضا نحتاج الي قراءة تجربة الاخوان في سوريا وتجربة الاسلاميين في الجزائر وندرسها ونماثل ما حدث فيها مع ما يحدث لان في فلسطين

أما فكرة الحل فهذا اجتهاد ووجة نظر فلنوجه لها كل الانتقادات لا توجد مشكلة علي ان يخرج من بين هذه الانتقادات حلا مناسبا ننصح به الطرفين

ارجو أن نحكم فضيلة الفهم التي اعتبرها الامام البنا الاساس الأول في هذه الدعوة قبل الاخلاص والعمل

ارجو أن نتنازل عن فكرة التقديس لغير المقدس

أرجو أن لا يكون موقفنا مع المختلفين معنا في الافكار والاراء هو توجيه الاتهامات الخطيرة مثل العلمنة والكفر والزندقة

هذه دعوه لفضلية الفهم وفي النهاية الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية بل اني سعيد بكل الانتقادات التي قدمت من خلال الفكر والعقل لا من خلال فكرة السب والشتم

وسيكونلي جولة أخري في تحليل مصلحة النظام المصري من هذه الأحداث واستثماره لهاعلي المستويالداخلي والدولي ولكن عقب انتهاء مباحثات شرم الشيخ ومحاولة التعرف وفهم نتائجها